Chương 1

1. Từ khi có trí nhớ, Huyền Vi đã biết mình không phải là người bình thường. Theo lời kể của sư phụ, y được sinh ra từ một cây cổ thụ cao lớn với những cành cây cong queo, xoắn xuýt. Không có thai kỳ mười tháng, không cha mẹ hay họ hàng, chỉ có sư phụ của y- người vào một đêm tối mờ ảo, thơm ngát, đã bế một đứa bé được quấn trong ánh sáng xanh lục rực rỡ, từ một hốc cây, không khóc không kêu. Người ta nói rằng cây này đã hơn 5.000 năm tuổi. Huyền Vi từng đọc được đoạn miêu tả sau trong Sơn Hải Kinh: Trên đại lục có một ngọn núi lớn, cây cối rậm rạp, tựa như cây phong, hương hoa lá thoang thoảng, lan tỏa khắp trăm dặm. Cây này được gọi là “Cây Phục Sinh”, người chết dưới đất ngửi thấy mùi hương của nó sẽ được hồi sinh, không thể bị tiêu diệt nữa. Sẽ không bị tiêu diệt nữa. Như đã ghi chép trong cuốn sách cổ đó, sự ra đời của y không phải là một sự ngẫu nhiên, mà là đó là kết tinh của những ám ảnh dai dẳng, được truyền lại qua bao thế hệ, suốt 5000 năm dài, bởi vô số con người mang ý chí không nguôi. Huyền Vi lớn lên trong một ngôi chùa Đạo giáo tên là “Phá Hư Quan”, một ngôi chùa cổ kính có niên đại tương đương với cây phục sinh, được cho là đã hưng thịnh qua nhiều triều đại khi tín ngưỡng dần mai một, nơi này được xây dựng dựa vào cây và thấm đẫm bầu không khí cổ kính, vẫn là một mỏ vàng văn hóa rực rỡ và là một điểm du lịch hấp dẫn trong mắt chính quyền địa phương. Là một trong những “đối tượng ưu tiên” được Văn Hóa - Du Lịch địa phương hỗ trợ, quán thường nhận được khoản kinh phí tu sửa hàng năm khá hậu hĩnh, và trong số các vị quản sự nổi tiếng qua các thời kỳ, Huyền Vi, vị chủ quản hiện tại, lại được dân chúng yêu mến nhất. Suy cho cùng, y đã là có tiếng từ khi còn nhỏ. Có lẽ vì sinh ra trong thần thụ, làn da của Huyền Vi trắng như tuyết, mềm mại như ngọc ấm, đứng cạnh người thường, làn da trắng ngần gần như trong suốt, sáng ngời. Y còn sở hữu một đôi mắt phượng tuyệt đẹp, đồng tử đen nhánh sâu thẳm. Khi nhìn người, ánh mắt như mực đen rơi vào suối trong vắt, thường khiến người ta đỏ mặt, tim đập nhanh; đặc biệt là nốt ruồi nhỏ màu đỏ tươi giữa hai lông mày, tựa như một đóa hoa mận đỏ rực nở rộ sau trận tuyết rơi, càng làm tăng thêm vẻ quyến rũ mê người trên khuôn mặt tuấn tú của y. Từ nhỏ, Huyền Vi đã là một đứa trẻ rất trầm tính. Vì yêu thích sự yên tĩnh, nên y có một vẻ điềm tĩnh vượt xa tuổi tác. Chiếc áo cà sa màu chàm bạc màu mà y mặc không hề khiến y trông luộm thuộm; ngược lại, nó càng làm nổi bật phong thái tao nhã, thanh lịch của y. Người ta thường đến từ phương xa, không phải để dâng hương, mà chỉ để được nhìn thoáng qua “thiên tử tựa tranh”. Ngay cả các họa sĩ cũng đến vẽ chân dung y, nhưng sư phụ y đều lịch sự từ chối tất cả. Thời gian trôi qua, cậu bé tiên tử xinh đẹp, thanh thoát ngày nào giờ đã bước sang tuổi đôi mươi. Chẳng những không hề mất đi vẻ quyến rũ, cậu còn trở nên rạng rỡ hơn. Càng lớn, y càng cao và thon thả hơn. Thân hình cân đối của y được bao bọc trong chiếc áo choàng Đạo giáo giản dị đã sờn rách. Mỗi bước chân, ống tay áo rộng của y lại tung bay trong gió, trông như một vị tiên giáng trần, gần như xóa nhòa ranh giới giữa cổ đại và hiện đại. Làm sao chính quyền địa phương có thể bỏ qua một “quảng cáo sống” như vậy? Khi y đến tuổi trưởng thành và lên ngôi trụ trì, y ngay lập tức được Cục văn hóa và du lịch coi là báu vật vô giá. Hình ảnh Huyền Vi mặc áo cà sa đạo sĩ, đứng lặng lẽ dưới gốc cây Phục Sinh, nhanh chóng trở thành hình ảnh được thu hút sự chú ý nhất thành phố, xuất hiện trên các tờ rơi, trang chủ của các trang web du lịch, và thậm chí cả trong các quảng cáo hình ảnh của thành phố. Tuy Huyền Vi nổi tiếng từ nhỏ, nhưng y chưa bao giờ tỏ ra kiêu ngạo hay khoa trương. Y luôn hợp tác với các hoạt động quảng bá của Cục văn hóa và du lịch, bất cứ yêu cầu nào cũng đều làm theo, tính tình rất dễ chịu. Những người từng làm việc với y đều ấn tượng nhất với nụ cười của y. Huyền Vi luôn lễ phép, lịch sự với mọi người, nói năng nhẹ nhàng, tôn kính. Bất kể là người ngoài hay các đạo sĩ tu hành trong chùa, ai cũng đều khen ngợi và kính trọng vị trụ trì hiền lành, tốt bụng và điển trai này. Tuy nhiên, có lẽ y quá tốt bụng. Mỗi khi có phương pháp mới nào được đưa ra, bộ phận tuyên truyền lại chạy đến xin hợp tác. Cũng giống như bây giờ, ngay khi “livestream” trở nên phổ biến, hàng chục nhân viên đã tụ tập trước cửa chính điện của chùa Phá Hư Quan. 2. “Huyền Vi đại sư! Thiết bị đã chuẩn bị xong, chúng ta có thể bắt đầu phát sóng!” Giọng nói của cảnh sát Vương vang lên ngoài sảnh chính, nghe rất phấn khởi. “Vất vả rồi.”